KONSEP KEINDAHAN DALAM KESENIAN ISLAM DAN KAITANNYA DENGAN AL-QURAN
AI-Quran Sebagai Sumber Keindahan dan Kesenian Agung Islam
Al-Quran adalah kitab Allah yang terkandung ajaran Islam. AI-Quran adalah sumber seni yang unggul kerana bahasanya yang indah. Ia merupakan rujukan bagi kesenian Islam yang lain sama ada seni suara mahupun senitampak adalah mendapat imbasan dari Al-Quran. Lantas kesenian Islam berada atas landasan etika terpuji. Manusia dicabar oleh Allah untuk mendatang sesuatu seumpamanya. Mereka tidak mampu mencipta Al-Quran seperti yang dinyatakan oleh Allah dalam firmanNya:
“Jika curiga Tentang apa yang Kami wahyukan dari masa ke semasa kepada hamba Kami. Maka buatlah satu surah seumpamanya dan panggil saksi-saksi kamu dan penolong-penolong selain Allah, jika kamu benar”. (Terjemaahan; Surah al Baqaraah-23)
“Tapi jikalau kau tidak (boleh) dan sah kau tidak (boleh) Oleh itu takutilah api neraka di mana bahan bakar dari manusia-manusia dan batu-batu. Yang mana di sediakan kepada mereka yang menolak iman”. (Terjemaahan; Surah al Baqaraah-24)
Maka Al-Quran adalah karya seni yang agung kerana padanya terdapat ciri-ciri berikut:
■ Keindahan sastera yang tinggi yang cuba ditafsirkan di dalam senitampak. Al-quran dikatakan sebagai sastera yang indah dan luarbiasa kerana:
• Al-Quran bukan syair atau sajak syair mempunyai rangkap yang sama dari segi meter (Bilangan,kepanjangan dan kedudukan sukukata)
• Sajak adalah prosa dengan ayat dan rangkaikata yang ditandai dengan rima.
• Al-Quran bukan syair atau sajak walaupun setengah-setengahnya bercirikan sajak & syair.
• Al-Quran gunakan unsur syair dan sajak secara bebas bagi meningkatkan keindahan dan kelancarannya.
■ Surah dalam Al-Quran terdiri dari perkataan & frasa yangg benar dan tepat pada maknanya.
■ Perkataan dari frasa Al-Quran dari satu ayat atau sebagahian ayat dapat di samakaan atau di bezakan secara tepat dengaan perkataan dan frasaa sebelumnya atau sesudahnya. Sama ada dari segi pembinaan atau makna.
■ Perkataan dan dan rangkaikata Al-Quran menyatakan makna yang paling kaya dan kuat dengan mengunakn bentuk yang amat mudah.
•Tidak meleret- tiada berlebihan (Al-Quran-akhlak Rasullullah adalah Al-Quran)
• Tapi keringkasan bukan prinsip hakiki.
Imbasan alQuran dapat dilihat pada seni Arabesque yang menghiasi permukaan dinding binaan Islam yang berulang-ulang
seperti tiada penghujungnya.
Seni ayat al Quran atau khat pula adaalaah sumber hiasan pada bentuk tampak dan bacaan yang dilagukan.
Kesimpulannya alQuran adalah sumber unggul kepada kesenian Islam.
AI-Quran Sebagai Sumber Keindahan dan Kesenian Agung Islam
Al-Quran adalah kitab Allah yang terkandung ajaran Islam. AI-Quran adalah sumber seni yang unggul kerana bahasanya yang indah. Ia merupakan rujukan bagi kesenian Islam yang lain sama ada seni suara mahupun senitampak adalah mendapat imbasan dari Al-Quran. Lantas kesenian Islam berada atas landasan etika terpuji. Manusia dicabar oleh Allah untuk mendatang sesuatu seumpamanya. Mereka tidak mampu mencipta Al-Quran seperti yang dinyatakan oleh Allah dalam firmanNya:
“Jika curiga Tentang apa yang Kami wahyukan dari masa ke semasa kepada hamba Kami. Maka buatlah satu surah seumpamanya dan panggil saksi-saksi kamu dan penolong-penolong selain Allah, jika kamu benar”. (Terjemaahan; Surah al Baqaraah-23)
“Tapi jikalau kau tidak (boleh) dan sah kau tidak (boleh) Oleh itu takutilah api neraka di mana bahan bakar dari manusia-manusia dan batu-batu. Yang mana di sediakan kepada mereka yang menolak iman”. (Terjemaahan; Surah al Baqaraah-24)
Maka Al-Quran adalah karya seni yang agung kerana padanya terdapat ciri-ciri berikut:
■ Keindahan sastera yang tinggi yang cuba ditafsirkan di dalam senitampak. Al-quran dikatakan sebagai sastera yang indah dan luarbiasa kerana:
• Al-Quran bukan syair atau sajak syair mempunyai rangkap yang sama dari segi meter (Bilangan,kepanjangan dan kedudukan sukukata)
• Sajak adalah prosa dengan ayat dan rangkaikata yang ditandai dengan rima.
• Al-Quran bukan syair atau sajak walaupun setengah-setengahnya bercirikan sajak & syair.
• Al-Quran gunakan unsur syair dan sajak secara bebas bagi meningkatkan keindahan dan kelancarannya.
■ Surah dalam Al-Quran terdiri dari perkataan & frasa yangg benar dan tepat pada maknanya.
■ Perkataan dari frasa Al-Quran dari satu ayat atau sebagahian ayat dapat di samakaan atau di bezakan secara tepat dengaan perkataan dan frasaa sebelumnya atau sesudahnya. Sama ada dari segi pembinaan atau makna.
■ Perkataan dan dan rangkaikata Al-Quran menyatakan makna yang paling kaya dan kuat dengan mengunakn bentuk yang amat mudah.
•Tidak meleret- tiada berlebihan (Al-Quran-akhlak Rasullullah adalah Al-Quran)
• Tapi keringkasan bukan prinsip hakiki.
Imbasan alQuran dapat dilihat pada seni Arabesque yang menghiasi permukaan dinding binaan Islam yang berulang-ulang
seperti tiada penghujungnya.
Seni ayat al Quran atau khat pula adaalaah sumber hiasan pada bentuk tampak dan bacaan yang dilagukan.
Kesimpulannya alQuran adalah sumber unggul kepada kesenian Islam.
No comments:
Post a Comment